.nkb

días soleados

2011-12-06T15:35:00.001-08:00

la ciudad sorbe
su oro,

como escamas de piel muerta:
el peso indolente de sus transeúntes

hace dormidera:
hocicos donde los chorros
del sol rompen calientes
la calle
su aurora de membrana
que pare mandíbulas
párpados
materia enrojecida
encías
dientes con que los locos
bufan muecas
espuman ladridos
salivan dorsales espinas
y rabian a perros
que tuestan su pelaje

la ciudad exuda
el dorado hedor de sus hijos

the future/leonard cohen

2011-11-14T16:39:00.000-08:00

deseos de lucidez

2011-07-31T01:59:00.000-07:00

acaso hay algo que haga daño

de esta tierra tormentosa

a esta noche quieta

casi de mañana enrojecida

hace silencio

y estremece

se aman los años

se pierde el ansia

envejecemos

días soleados

2011-06-15T12:56:00.000-07:00

al amanecer siguiente

del vicio

la voracidad colapsa

en los profundos surcos

de las fachadas terrosas.

como esquirlas de la piedra

rasguñando tiernos

corazones furiosos

como bruma

o tolvaneras

acribillando el azul sereno.

al amanecer siguiente

la torcedura de la piedra

este silencio a dentelladas

o la paciencia del salitre

o las sitiadas calles

donde el inmenso azul

refresca la sienes de los hombres.

al amanecer siguiente

del miedo,

es infame la luz

y araña

y danza

sobre los rostros demacrados

por la tempestad.

la escritura política/roland barthes

2011-04-15T13:32:00.000-07:00

No hay duda de que cada régimen posee su escritura, cuya historia está todavía por hacerse. La escritura, siendo la forma espectacularmente comprometida de la palabra, contiene a la vez, por una preciosa ambigüedad, el ser y el parecer del poder, lo que es y lo que quisiera que se crea de él: una historia de las escrituras políticas constituiría por lo tanto la mejor de las fenomenologías sociales. Por ejemplo, la Restauración elaboró una escritura de clase, gracias a la cual la represión se daba inmediatamente como una condena surgida espontáneamente de la “Naturaleza” clásica: los obreros reivindicadores eran siempre “individuos”, los rompehuelgas, “obreros tranquilos” y la servilidad de los jueces se transformaba en la “vigilancia paterna de los magistrados” (en nuestros días, por un procedimiento análogo, el “golismo” llama “separatistas” a los comunistas). Vemos aquí que la escritura funciona como una buena conciencia y que tiene por misión el hacer coincidir fraudulentamente el origen del hecho y su avatar más lejano, dando a la justificación del acto la caución de su realidad. Este hecho de escritura es por otra parte propio de todos los regímenes autoritarios; es lo que se podría llamar la escritura policial: se conoce, por ejemplo, el contenido eternamente represivo de la palabra “Orden”.

La expansión de los hechos políticos y sociales en el campo de la conciencia de las Letras produjo un tipo nuevo de escribiente, situado a mitad de camino entre el militante y el escritor, extrayendo del primero una imagen ideal del hombre comprometido, y del segundo la idea de que la obra escrita es un acto. Al mismo tiempo en que el intelectual sustituye al escritor, nace en las revistas y en los ensayos, una escritura militante enteramente liberada del estilo, y que es como un lenguaje profesional de la “presencia”. En esa escritura abundan las sutilezas. Nadie negará que existe, por ejemplo, una escritura “Espirit” o una escritura “Temps Modernes”. El carácter común de esas escrituras intelectuales, es que aquí el lenguaje, de lugar privilegiado, tiende a devenir el signo autosuficiente del compromiso. Alcanzar una palabra cerrada por el empuje de todos aquellos que no la hablan, es afirmar el movimiento de una elección, sostener esa elección; la escritura se transforma aquí en la firma que se pone debajo de una proclama colectiva (que por lo demás uno no redactó). Adoptar así una escritura ─se podría decir mejor asumir una escritura─, es economizar todas las premisas de la elección, manifestar como adquiridas todas las razones de esa elección.

Toda escritura intelectual es por lo tanto el primero de los “saltos del intelecto”. En vez de un lenguaje idealmente libre que no podría señalar mi persona y dejaría ignorar totalmente mi historia y mi libertad, la escritura a la que me confío es ya institución; descubre mi pasado y mi elección, me da una historia, muestra mi situación, me compromete sin que tenga que decirlo. La forma se hace así más que nunca un objeto autónomo, destinado a significar una propiedad colectiva prohibida, y ese objeto tiene valor de ahorro, funciona como una señal económica gracias a la cual el escribiente impone sin cesar su conversión sin trazar nunca la historia de ella.

Esta duplicidad de las escrituras intelectuales de hoy, está acentuada por el hecho de que, a pesar de los esfuerzos de la época, la Literatura nunca pudo ser enteramente liquidada: forma un horizonte verbal siempre prestigioso.

El intelectual no es más que un escritor mal transformado y, a menos de sumergirse y de hacerse para siempre un militante que ya no escribe (algunos lo hicieron, por definición olvidados), no puede sino volver a la fascinación de escrituras anteriores, transmitidas a partir de la Literatura como un instrumento intacto y pasado de moda. Por lo tanto, estas escrituras intelectuales son inestables, siguen siendo literarias en la medida en que son impotentes y sólo son políticas por su obsesión de compromiso. En suma, se trata todavía de escrituras éticas, donde la conciencia del escribiente (no nos atrevemos a decir, del escritor), encuentra la imagen apaciguante de la salvación colectiva.

Pero, del mismo modo en que, en el estado presente de la Historia, toda escritura política sólo puede confirmar un universo policial, toda escritura intelectual puede instituir únicamente una para-literatura, que no se atreve a decir su nombre. Están en un callejón sin salida, sólo pueden remitir a una complicidad o a una impotencia, es decir, de todos modos, a una alienación.

cierre del ciclo el largo aliento

2011-04-11T20:08:00.000-07:00

cierre del ciclo el largo aliento… altazor o el viaje en paracaídas, de Vicente Huidobro

¡la poesía convoca!

“nací a los treinta y tres años, el día de la muerte de cristo”
-prefacio en altazor o el viaje en paracaídas, de vicente huidobro

la sesión extra esta vez corre a cargo del músico homero ontiveros que nos regalará una breve premier de su proyecto personal. la entrada es libre, con cooperación voluntaria para el espacio: café gratis y dónde refrigerar lo que vayas a comer o tomar. la lectura comenzará a las 8:30 pm; habrá más música y fiesta al terminar. Si te gusta promover la lectura, agradecemos tu asistencia y que compartas este evento para que la poesía sea conocida por más.

la poesía: el cementerio marino, de valéry, por olguín y thurmel

2011-03-21T12:17:00.000-07:00

la poesía convoca a la segunda de las sesiones de primavera con el ciclo el largo aliento: obras monumentales de la poesía occidental. En esta sesión la poeta carolina olguín y el actor thierry thurmel ofrecerán una lectura bilingüe (francés/español) de le cemetière marinel de paul valéry.

la entrada es libre, con cooperación voluntaria para el espacio: café gratis y dónde refrigerar lo que traigas. la lectura comenzará puntualmente; habrá música y buena fiesta al terminar. si te gusta promover la lectura, agradecemos tu asistencia y que compartas este evento en tu fb para que la poesía sea conocida por más.

__________________________

Temple du Temps, qu’un seul soupir résume,
À ce point pur je monte et m’accoutume,
Tout entouré de mon regard marin;
Et comme aux dieux mon offrande suprême,
La scintillation sereine sème
Sur l’altitude un dédain souverain.
Comme le fruit se fond en jouissance,
Comme en délice il change son absence
Dans une bouche où sa forme se meurt,
Je hume ici ma future fumée,
Et le ciel chante à l’âme consumée
Le changement des rives en rumeur.
Beau ciel, vrai ciel, regarde-moi qui change!

Templo del Tiempo, que un suspiro cifra,
subo a ese punto puro y me acostumbro
de mi mirar marino todo envuelto;
tal a los dioses mi suprema ofrenda,
el destellar sereno va sembrando
soberano desdén sobre la altura.
Como en deleite el fruto se deslíe,
como en delicia truécase su ausencia
en una boca en que su forma muere,
mi futura humareda aquí yo sorbo,
y al alma consumida el cielo canta
la mudanza en rumor de las orillas.
¡Bello cielo real, mírame que cambio!

le cimetière marin/el cementerio marino: paul valéry

días soleados

2011-03-19T13:25:00.000-07:00

en ellos estalla la sorpresa

el resquicio final donde se inquieta

la blancura ociosa del verano.

niños que enjugan

sus cuellos rojos y tibios,

es veloz el cisma del vapor,

como un bautismo de fuego

las estampidas del hierro.

qué es esta batalla

de hombres arruinados

por la fiebre,

qué el exceso

de tantas órbitas

doradas por la luz,

cegadas por el hundimiento.

sepultarán sus nombres

en las heridas pálidas

de las aceras,

hablarán de ellos

como quien huye

del miasma de la canícula,

se dirá: sus corazones

fueron ajados por la piedra

ceniza su sangre

y plácida la rabia,

incandescente,

como esta tarde fatigada

por la estrechez del relámpago.

no hay ritmo en el estruendo.

arde la materia,

baldía como las praderas

radiantes donde rechina

el caucho

y se calcinan las horas.

la poesía: muerte sin fin, de josé gorostiza, en la voz de iván trejo

2011-03-15T13:19:00.001-07:00

la poesía -colectivo inaugura las sesiones de primavera con el ciclo el largo aliento: obras monumentales de la poesía occidental. en esta sesión el poeta iván trejo leerá la obra cumbre de josé gorostiza: muerte sin fin.

la entrada es libre, con cooperación voluntaria para el espacio: café gratis y dónde refrigerar lo que traigas. la lectura comenzará puntualmente; habrá música y fiesta al terminar. si te gusta promover la lectura, agradecemos tu asistencia y que compartas este evento para que la poesía sea conocida por más.

Lleno de mí, sitiado en mi epidermis
por un dios inasible que me ahoga,
mentido acaso
por su radiante atmósfera de luces
que oculta mi conciencia derramada,
mis alas rotas en esquirlas de aire
(…)
¡Oh inteligencia, soledad en llamas!

josé gorostiza: muerte sin fin.

días soleados

2011-03-13T16:11:00.000-07:00

a mediodía,

cuando el sol distiende

los esqueletos del acero,

cuando el sosiego estría

la sombras

con su llamarada lenta,

cuesta la necedad del polvo,

su permanencia amniótica

y de olor salino

cuando las mujeres pasan hierven

y huelen a tristeza.

obscena la ingravidez de las palomas

torpe la terquedad de sus glóbulos vacíos,

ajenos a la espesura del calor.

irremediable

su fervor mecánico

su deslizamiento autónomo

de partículas pardas,

monótonas,

ensuciando con su acuoso aleteo

la costra del horizonte

los edificios

o los parques donde los viejos mastican saliva.

días soleados

2011-02-25T14:27:00.000-08:00

no es la sed

la que nos escalda la boca

no es la magra saliva

el sopor de las olas luminosas,

los vidriosos espejismos del asfalto.

es la furia,

el ejercicio arrítmico del sol.

lo luminoso:

son los años quemándose

para siempre,

con calma absoluta,

como hombres oscuros

que secan su sudor

y sonríen.

es nítida

la bestialidad de la luz,

el sonoro cansancio de la grava

los cuerpos densos o pálidos

y tranquilos.

quedan a la claridad,

tensos,

nerviosos cables

ennegreciéndose al sol,

como anunciando lo acontecido:

lo que no es,

lo que fue arrebato vértigo o desasosiego

o figuras que bostezan bajo la

atigrada resolana de la tarde.

inútil como el tedio

el azar

o el aburrimiento,

el aire es una línea turbia

que en las noches humedece la nuca:

respiramos polvo

comemos polvo

sabemos polvo.

la carne endurecida,

no llueve.

tu palabra es la ley/a la sombra de las minorías silenciosas

2011-02-06T17:17:00.000-08:00

un pequeño video que ahonda y reflexiona sobre la incongruencia y contradicciones de la iniciativa "tu palabra es la ley", de la lxxii legislatura del congreso del estado de nuevo león. este ejercicio democrático pretende convocar, mediante una página electrónica, a la ciudadanía para que "vote" y escoja las iniciativas de leyes que se tomarán en cuenta para el siguiente período ordinario...

game of life/john conwey

2010-10-14T17:01:00.000-07:00

son verdaderamente inextricables todas los sucesos, accidentes, acontecimientos, variables, condiciones y circunstancias que tuvieron que conjuntarse ─o disociarse─ para que este evento específico ocurra: escribo en mi computadora (hoy, jueves 14 de octubre a las 19:15 y contando) algunas líneas en las que detallo que, en ocasiones, me resulta incomprensible e indescifrable que, de la multiplicidad de posibilidades factibles, de todo el caos universal, pueda construirse y desarrollarse una consciencia que dude y que se pregunte cómo es que se llega a un momento determinado (al menos en apariencia), a un suceso inacabado y real: a un punto “concreto” en el espacio− tiempo.

si eso es abrumador; es decir, si la sola presencia y constancia de un individuo resultan inextricables: cómo podríamos comprender la cantidad, virtualmente infinita, de acontecimientos que tuvieron que darse ─y los que no se dieron─ para posibilitar la existencia de la materia y energía que componen el universo, la galaxia, el sistema solar, el planeta y el espacio de 3 por 4 en el que, sentado, redacto estas líneas.

cómo es que se obtiene un resultado como éste, prácticamente de “la nada”, de todo el caos.

tal vez mi asombro resulte un tanto exagerado, la ciencia nos ha enseñado que existen patrones en la naturaleza, variables hasta cierto punto medibles y cuantificables; es posible que yo mismo y lo que en estos momentos escribo estén de una u otra manera determinados e influidos por una infinidad de sistemas de causalidad de los que ni siquiera estoy enterado.

o tal vez no, es una posibilidad más dentro de las totalidad de posibilidades.

si pudiésemos reducir las variables a unas cuántas, qué sucedería.

a conway, matemático inglés, se le ocurrió desarrollar en los 70 un juego matemático: un autómata celular capaz de autorrepresentarse y desarrollar patrones de emergencia y autoorganización. the game of life simula, a partir de unas cuantas variables, la diversidad y complejidad de combinaciones que pueden efectuarse tomando como base un patrón establecido. la finalidad del juego es la replicación, la perpetuación de patrones que se autorreplican y permanecen, que “sobreviven”.

the game of life es un juego interesante y divertido, en cierto sentido es una máquina de turing completa: tiene la capacidad, virtual, de emularse a sí misma.

a conwey se le ocurrió allá por los setenta; y antes que a él, a otros se les había ocurrido las bases teóricas en las que el matemático se apoyo para desarrollar su juego; casi 40 años después, se conjuntaron una serie de variables y condiciones para que yo me encontrara en internet el juego de la vida y me decidiera a publicar este post; y todo esto ocurrió debido a que:

1) una célula muerta renace si tiene tres (ni más ni menos) vecinas vivas. en caso contrario se queda muerta.

2) una célula viva muere si no hay un mínimo de dos y un máximo de tres células vivas en su entorno. en caso contrario se queda viva.

juega a la vida: clic acá...

mira a sus compañeros de generación/sergio cordero

2010-09-19T21:46:00.001-07:00

Los he visto envejecer

noble y vertiginosamente.

Los he visto pasar

del morral al portafolios,

del cuero y la mezclilla

al casimir inglés.

Recuerdo que su irreverencia

abría de golpe las ventanas

para que entrara un soplo de aire fresco

en la conversación.

Ahora sopesan

cada palabra.

Estudian

las acciones ajenas

antes de actuar, medrosos y callados,

como si a un tiempo fueran

las piezas de ajedrez, el contrincante

y el jugador.

Hallaron

un lugar en el mundo,

ya son parte

del mecanismo ciego que los hombres construyen.

Éste les da olvido,

los limita

y los vuelve felices.

Sin embargo

lo que me desconcierta

no es su indiferencia,

su irritación o su desasosiego

cuando me ven,

sino la piedad,

la tristeza invencible que me inspiran.

Cómo salvar esa parte de ellos

que yo admiraba,

cómo salvar esa parte de mí

que irresponsablemente les dejé

como un voto, como una ofrenda.

sobre la interpasividad/slavoj žižek

2010-08-19T08:41:00.000-07:00

()

La interpasividad es lo opuesto del concepto de Hegel de List der Vernunft (la astucia de la Razón), en el que soy activo a través del Otro: puedo estar pasivo, sentado confortablemente en el fondo de la sala, mientras el Otro hace algo por mí. En lugar de golpear el metal con un martillo, la máquina lo hace por mí; en lugar de hacer girar la rueda del molino, el agua lo hace: logro mi objetivo interponiendo otro objeto natural entre mí y el objeto sobre el que estoy trabajando. Lo mismo puede ocurrirme en un nivel interpersonal: en lugar de atacar directamente a mi enemigo, instigo una pelea entre él y otra persona, así puedo observar confortablemente cómo se destruyen entre sí. (Así como para Hegel la Idea absoluta reina a lo largo de la historia. Permanece fuera de cualquier conflicto, dejando que las pasiones humanas, a través de sus luchas, hagan el trabajo por ella. En la antigua Roma, la necesidad histórica del pasaje de la república al imperio se realizó utilizando como un instrumento las pasiones y ambiciones de Julio César).

En el caso de la interpasividad, por el contrario, soy pasivo a través del Otro. Le concedo al Otro el lado pasivo (gozar) de mi experiencia mientras me quedo haciendo activamente algo (puedo seguir trabajando por la noche, mientras la videocasetera goza pasivamente por mí; puedo resolver cuestiones de la fortuna del difunto mientras las plañideras lloran por mí). Esto nos conduce a la noción de falsa actividad: las personas no sólo actúan para cambiar algo, sino también para evitar que algo ocurra y así nada cambie. En esto reside la típica estrategia del neurótico obsesivo, que despliega una actividad frenética para evitar que algo pase. Por ejemplo, en una situación grupal en la que hay cierta tensión que amenaza con explotar, el obsesivo habla sin parar para evitar el momento de un incómodo silencio que forzaría a los participantes a afrontar abiertamente la tensión subyacente. En el tratamiento psicoanalítico, el neurótico obsesivo habla constantemente, inundando al analista con anécdotas, sueños, reflexiones: su incesante actividad se sostiene por el miedo subyacente de que, si deja de hablar por un momento, el analista le haga la pregunta que realmente importa, en otras palabras, hablar para mantener al psicoanalista callado.

Incluso en buena parte de la política progresista de hoy, el riesgo no es la pasividad sino la seudoactividad, la urgencia por ser activo y participar. La gente interviene todo el tiempo, intentado “hacer algo”, los académicos participan en debates sin sentido; lo verdaderamente difícil es dar un paso atrás y retirarse de allí. Los que están en el poder prefieren a menudo una participación crítica antes que el silencio ─buscan establecer con nosotros un diálogo, para asegurarse de quebrar nuestra ominosa pasividad─. En oposición a este modo interpasivo, por el que estamos activos todo el tiempo para asegurarnos de que nada realmente cambie, el primer paso verdaderamente crítico es retirarse a la pasividad y negarse a participar. El primer paso limpia el terreno para la auténtica actividad, para un acto que efectivamente cambie las coordenadas de la escena.

leyendas del artegio/ los ladrones viejos, de everardo gonzález

2010-07-29T11:56:00.000-07:00

En tiempos de canallas el honor es una gema extraña

―¿se siente usted satisfecho de su camino como ratero?―el reportero cuestiona

―como LADRÓN, señor― carrizos le corrige

Haber consumado el robo de las casas de Echeverría y López Portillo convirtió a Carrizos en una especie de hidalgo lumpen, mas que en un anti-héroe, en un consumado héroe del barrio (con todas las de la ley). Sus hazañas fueron transmitiéndose de boca en boca de barrio en barrio de comandancia en comandancia: expuso y ridiculizó a los poderosos; queriéndolo o no, transgredió un orden en apariencia inalterable, tocó a los intocables y triunfó ―al menos momentáneamente― pese a la jodidez, pese a un sistema dispuesto y estructurado para que individuos como él, el Fantomas, el Burrero, el Xochi y el Chacón, fueran perpetuamente repelidos y marginados del México moderno y en constante progreso.

Tal vez este documental despierta un poco el revanchismo social que todos los jodidos de una u otra manera padecemos, pero lo más significativo es el por qué los ladrones viejos se han vuelto personajes entrañables: ellos se sobreponen y trascienden al México corrupto y corruptor con entereza, pero sobre todo con el honor y la ética con que ejercen su profesión, condiciones que les convierte en arquetipos emblemáticos, sujetos de nostalgia en el imaginario colectivo. Son precisamente estas características inherentes al Carrizos y cía lo que les confiere su condición de seres vigentes que siguen sorprendiéndonos y evidencian las crisis sociales que actualmente sobrellevamos.

El gran acierto del documental de Everardo González ―da gusto al encontrase con producciones de tal calidad― radica en que, si bien nos muestra la sublimación que estos personajes han tenido en la cultura popular, va más allá que simplemente ofrecernos un panfleto sentimentaloide y acartonado, lleno de lugares comunes; Las leyendas del artegio le hace justicia a los ladrones viejos, nos los presenta en su complejidad humana, con todas sus contradicciones; no los reduce a unos “robin hoods” modernos, mistificados y neutralizados, inalterables por su misma condición de personajes míticos.

Mediante una investigación videografía impresionante, una música bastante acertada y un sólido hilo narrativo, González tiene la habilidad y la inteligencia para construir una sintaxis de la imagen que conduce y da pauta para que el espectador deconstruya el mito y vaya armando su propio “rompecabezas” a partir de las circunstancias, las condicionantes y los factores humanos y sociales que los han llevado a ser lo que son; de tal manera que sí, presenciamos el mito, pero ante todo leemos la dimensión humana y social que los ha constituido como los ladrones viejos.

Es un cliché afirmar que Las leyendas del artegio “refleja y refracta” una parte de la historia y la vida del México contemporáneo, prefiero explicarla como una obra que problematiza y nos da algunos indicios panorámicos que posibilitan un mejor entendimiento de uno de los principales problemas del país en los últimos 78 años: mientras los ladrones viejos están en las cárceles del país purgando condenas de hasta 30 años, los rateros mayores siguen detentando el poder, eternizando estructuras sociales, políticas y económicas que hacen posible que la ética, el honor, la entereza y la honestidad, sean valores poco corrientes que ―para bien y para mal― nos siguen extrañando y cautivando tan sólo por su mera pervivencia.

//para ver on line Los ladrones viejos, pulsa acá

los cursis conscientes/los prisioneros

2010-07-15T12:17:00.000-07:00

***

sátira primera/juan juaristi

2010-07-09T17:03:00.000-07:00

(a rufo)

te has decidido, rufo, a probar suerte
en un certamen de provincias donde
ejerzo casualmente de jurado,
y encuentro razonable que me llames,
al cabo de diez años de silencio,
preguntando qué pasa con mi cátedra,
qué fue de aquella chica pelirroja
con quien ligué el ochenta en jarandilla,
cómo siguen mis viejos, si padezco
todavía del hígado y si he visto
a la alegre cuadrilla del pecé.
pues bien, ya que deseas que te cuente
de mí y mi circunstancia, has de saber
que un punto de alcalá me la birló,
en jodellanos gran especialista,
a quien pago el café cada mañana
y sustituyo volontiers los días
en que marcha a simposios en san diego,
en atlanta, florencia o zaragoza.
se casó con gonzalo. el hijo de ambos
va al colegio del mío, pero en vano
acudo a todas las convocatorias,
reuniones, funciones navideñas.
la pícara me elude, y yo departo
interminablemente sobre fútbol
con el cretino del marido, mientras
asesinan los críos una sórdida
versión del cascanueces. bien conoces
al pelma de gonzalo. creo, incluso,
que fuiste tú quien se lo presentó.
no pruebo ni una gota últimamente,
después de la biopsia. te confieso
que añoro aquellos mares de vermú,
aunque el agua es sanísima. vicente,
antiguo responsable de mi célula,
es viceconsejero de comercio
por el partido popular, y, claro,
se mueve en otros medios. otra gente
parece preferir ahora vicente.
mis padres van tirando. cree, rufo,
que nada tengo contra ti. al contrario,
te recuerdo con franca simpatía.
sobradas pruebas de amistad me diste
en el tiempo feliz de nuestra infancia.
es cierto que arruinaste mi mecano,
que me rompiste el cambio de la bici,
que le contaste a mi primera novia
lo mío con tu prima, la piesplanos.
eras algo indiscreto, pero todos
tenemos unos cuantos defectillos.
veré qué puedo hacer. no te prometo
nada: somos catorce y, para colmo,
corre el rumor de que juan luis panero.

dream song 14/ john berryman

2010-07-05T09:26:00.000-07:00

**
la vida, amigos, es aburrida. no deberíamos decirlo.
después de todo, el cielo lanza destellos, el inmenso mar suspira,
nosotros mismos emitimos luz y suspiramos,

y como me decía mi madre de pequeño
(repetidamente) “confesar que estás aburrido
significa carecer de
recursos internos”.

ahora ya sé que no tengo
esos recursos, porque estoy tremendamente aburrido.
la gente me aburre,
la literatura me aburre, en especial la gran literatura,
henry me aburre, con sus quejas & sus dolores
tan malos como uno de aquiles
que ama a la gente y el arte poderoso, lo que me aburre.

y las colinas apacibles, & la ginebra parece una colilla
y de algún modo un perro
que ha se ha tomado a sí mismo & a su cola muy en serio
a las montañas o el mar o el cielo, dejando
atrás: a mi yo, moviendo la cola.

***

guajira cósmica/los jaivas

2010-06-25T10:46:00.000-07:00

el tiempo/horacio

2010-06-19T09:08:00.001-07:00

***

¿qué no deteriora el funesto paso del tiempo?
la edad de nuestros padres, peor que la de nuestros abuelos,
nos trajo a nosotros, todavía peores,
que luego engendraremos unos hijos aún más corrompidos.

***

five years/the rise and fall of ziggy stardust and the spiders from mars, david bowie

2010-06-07T12:14:00.000-07:00

***
una buena canción y un excelente disco para esperar el final de los tiempos.

pushing thru the market square, so many mothers sighing
news had just come over, we had five years left to cry in
news guy wept and told us, earth was really dying

cried so much his face was wet, then i knew he was not lying
i heard telephones, opera house, favourite melodies
i saw boys, toys electric irons and t.v.'s

my brain hurt like a warehouse, it had no room to spare
i had to cram so many things to store everything in there
and all the fat-skinny people, and all the tall-short people
and all the nobody people, and all the somebody people

i never thought i'd need so many people
a girl my age went off her head, hit some tiny children

if the black hadn't a-pulled her off, i think she would have killed them
a soldier with a broken arm, fixed his stare to the wheels of a cadillac
a cop knelt and kissed the feet of a priest, and a queer

threw up at the sight of that
i think i saw you in an ice-cream parlour, drinking milk shakes cold and long
smiling and waving and looking so fine, don't think

you knew you were in this song
and it was cold and it rained so i felt like an actor
and i thought of ma and i wanted to get back there
your face, your race, the way that you talk

i kiss you, you're beautiful, i want you to walk

we've got five years, stuck on my eyes

we've got five years, what a surprise

we've got five years, my brain hurts a lot

we've got five years, that's all we've got

five years//

click en the rise and fall of ziggy stardust and the spiders from mars para bajarte el disco//favela recomienda!

los del parque//fotosintaxis

2010-05-28T10:08:00.000-07:00

***

parque terminal es la interfaz pública del colectivo los del parque, una agrupación de número variante con el ánimo común de pensar y producir por gusto.

los del parque buscamos la reflexión, el análisis y la problematización de eventos y temas de interés público desde una perspectiva libre y, a veces, interdisciplinaria, comprometida únicamente con la vocación crítica de repensar lo social.

parque terminal es la primer incidencia del proyecto fotosintaxis, una plataforma multimedia con la tentativa de aportar/encontrar estructuras orgánicas y armónicas en la profusión multitudinaria de la información.

conoce el parqueterminal_entra a:

just/version, mark ronson

2010-05-26T11:18:00.001-07:00

***

les dejo acá una el video de una rolita y un disco que me encontré por ahí en mis viajes astrales por la rede.

resulta que bajé un compilatorio que se llama internacional fashion show (con eso de que soy bien trendy y me encanta el downtempo) y encontré just, un cover de la rola de radiohead hecha por unos tales mark ronson & alex greenwald (de phantom planet).

fue un agradable descubrimiento: la versión es muy fresca, relajada y muy divertida... y además en el video se burlan de los hipsters... ¿qué otra cosa se puede pedir?

hay otros videos en el youtube de esta misma versión con animaciones de bansky y otras cosillas más, pero no me gustaron tanto como éste.

el disco donde viene se llama version, salió en 2007 y en general vale la pena escucharlo, tiene algunos covers de the smiths, britney spears, los kaiser chief, the charlatans y otros más. además de unos featurings con amy winehouse, lily allen, robbie williams y más bandilla de esa...

de pronto es saludable escuchar a alguien que no se lo toma tan en serio.

la rolita tiene al final un solo de trompeta y dura cinco minutos, no tres como en el video, pero en el disco viene completa.

...como a los de youtube se les ocurrió cancelar el código de enlace lo tuve que colgar en dailymotion y en baja resolución, pero... gracias a la magia de blogger se lo ponemos a usted en excelente calidad y a un módico precio con tan sólo con presionar aquí.

para escuchar el disco completo, bájatelo de acá,

favela recomienda!

crean la primera célula controlada por un genoma sintético

2010-05-21T13:53:00.000-07:00

***

Científicos del Instituto J. Craig Venter de EEUU han conseguido que un genoma sintético, creado por ellos mismos mediante síntesis química, controle las funciones de una célula bacteriana. Los investigadores han sustituido el genoma de la bacteria Mycoplasma capricolum por otro sintético con la secuencia del de la especie Mycoplasma mycoides, de tal forma que la primera ha empezado a actuar y auto-replicarse como la segunda. Este avance puede ayudar a resolver problemas energéticos y medioambientales.

“Hemos creado una ‘célula sintética’, ya que está controlada por un genoma ensamblado con fragmentos de ADN sintetizados químicamente”, explica a SINC Daniel Gibson, investigador del Instituto J. Craig Venter de EE UU. Los científicos de esta fundación presentan hoy en la revista Science a la bacteria ‘Mycoplasma mycoides JCVI-syn1.0’, la primera célula controlada por un genoma sintético.

El equipo ya había conseguido, por un lado, sintetizar y copiar químicamente un genoma bacteriano, y por otro, trasplantar el genoma de una bacteria a otra. Lo que han logrado ahora es juntar los dos métodos: primero sintetizar el genoma del microorganismoMycoplasma mycoides y después trasplantarlo aMycoplasma capricolum, al que se le extrae el suyo.

El nuevo genoma logró "arrancar" o activar la célula receptora para que produjera proteínas y se auto-replicara como M. mycoides. Surgió así Mycoplasma mycoides JCVI-syn1.0, “que no se puede considerar una nueva especie o subespecie porque es muy similar a la natural”, subraya Gibson. “Como el software del ADN construye su propio hardware, esperamos que las propiedades de las células controladas por el genoma sintético sean las mismas que las que habría si toda la célula se hubiera producido sintéticamente”.

El genoma sintético es una copia del original salvo en 14 genes. El investigador explica que dos se desorganizaron durante el proceso, “pero los otros doce se eliminaron o alteraron intencionadamente, diez de ellos para formar cuatro secuencias que actúan como ‘marcas de agua' para diferenciar el genoma sintético del natural, y que reemplazan a genes que sabíamos que no eran esenciales para la viabilidad”.

Los científicos se refieren a la célula resultante como ‘sintética’, pero en realidad sólo es sintético el genoma. Gilbson aclara que, aunque el citoplasma de la célula receptora no es sintético, “después de trasplantarla y replicarla en una placa para formar una colonia, la progenie no contendrá ninguna de las proteínas que estaban presentes en la célula receptora original”.

Aplicaciones energéticas y medioambientales

De momento los científicos han tomado como modelo el genoma de M. mycoides, pero en el futuro les gustaría diseñar otros más originales y crear bacterias capaces de realizar tareas específicas para ayudar a resolver problemas como los energéticos, con la producción de combustible, o los medioambientales, mediante microorganismos que limpien ambientes contaminados.

“Hemos aprendido mucho con esta prueba de experimento conceptual y ahora estamos listos para construir diferentes organismos”, señala Gibson. “Por ejemplo, nos gustaría utilizar la información de secuenciación disponible y crear células que puedan producir energía, productos farmacéuticos, compuestos industriales, o que permitan secuestrar el dióxido de carbono”.

Los investigadores también confían en que el método desarrollado ayude a comprender mejor los mecanismos básicos que dirigen toda la vida. “Ya hemos empezado a trabajar con el objetivo final de sintetizar una célula mínima, con sólo la maquinaria necesaria para llevar una vida independiente”, destaca el científico.

“Ahora que somos capaces de sintetizar una célula de un genoma sintético, podemos probar su funcionalidad. Podemos ir reduciendo el genoma sintético y repetir los experimentos en los transplantes hasta que ya no se puedan eliminar más genes, y el genoma quede tan pequeño como sea posible. Esto nos ayudará a comprender la función de cada gen en una célula y qué ADN se requiere para sostener la forma de vida más simple”, continúa.

En el estudio se apunta que si los métodos descritos se pueden generalizar, “el diseño, la síntesis, el ensamblaje y el trasplante de cromosomas sintéticos ya no será un obstáculo para el progreso de la biología sintética", y se prevé que los costes de los procedimientos serán cada vez más baratos y automáticos.

Implicaciones éticas

Los autores también hacen referencia en la publicación a las implicaciones éticas de este avance en biología: “Las discusiones éticas relativas a la síntesis de vida las tenemos desde las primera etapas del estudio. Según se vayan extendiendo las aplicaciones de la genómica sintética, anticipamos que este trabajo continuará planteando asuntos filosóficos con implicaciones sociales y éticas. Animamos al dialogo continuo”.

“Cualquier nueva área de la ciencia o la tecnología se puede emplear con fines positivos (en el caso de la genómica sintética: nuevos biocombustibles, nuevas vacunas y medicamentos, agua potable...) o pueden ser utilizados de una manera negativa”, plantea Gibson.

“Desde el primer día del programa de investigación para crear la célula sintética, hace ya casi 15 años, hemos trabajado duro para establecer un diálogo con especialistas en bioética, los gobiernos de EE UU y de otros países, miembros del Congreso, educadores, estudiantes y los medios de comunicación. Esta área de la ciencia se ha analizado en detalle y creemos que tiene un gran potencial para el bien de la sociedad si se usa con prudencia. Tenemos la intención de ser líderes en hacer esto una realidad”, concluye.

fuente: http://www.plataformasinc.es/click aquí

que devuelvan, canciones de liliana felipe/eugenia león con la danzonera dimas

2010-05-20T12:08:00.000-07:00

***

favela recomienda:

escuché que devuelvan de eugenia león hace tiempo. esa canción me gustó mucho desde que la escuché. tenía mucho que no escuchaba el disco ―en una de esas perdí los archivos que tenía guardados en mi compu― y la verdad es que está chido.

lo estuve busque y busque desde hace unos meses en la rede pero na de nada...

hasta hoy.... y, pues como es un disco medio difícil de conseguir pues lo cuelgo acá (ojalá los ojetes no me lo reporten) para que los que lo busquen puedan bajarlo porque neta que sí está muy chido. sobres!

que devuelvan, canciones de liliana felipe (1986)
eugenia león y la danzonera dimas

bájatelo de aquí

...dejo la canción que devuelvan pa que se den un quemón.

que devuelvan

por los duros embates del destino
debemos encontrar otros caminos,
debemos inventar nuevos pecados
y disfrutar futuros atentados,
coger, comer, coger, beber, coger y ser amados,
pudieran ser delitos castigados.

somos víctimas del pecado,
del pecado neoliberal.

por los duros caminos clandestinos
debemos encontrar otros padrinos,
debemos inventar los apellidos,
saber reconocer si son los chidos.

si harp, si hank, si slim, si elú,
si córdoba montoya,
si son personas finas los salinas.

somos víctimas del pecado,
del pecado neoliberal.

que devuelvan lo que se robaron,
quiero que devuelvan los pecados
y los pesos y centavos.
que devuelvan lo que se robaron,
Quiero que devuelvan los pecados
y los pesos y centavos.

la pereza se las cambio por la libre empresa,
la deuda por gula,
la envidia por ganas de ahorrar,
la lujuria en lugar de las trasnacionales,
la ira por hambre,
la avaricia y la soberbia por su modernidad.

que devuelvan lo que se robaron,
quiero que devuelvan los pecados
y los pesos y centavos.
que devuelvan lo que se robaron,
quiero que devuelvan

¡pero ya!

no volveré a ser joven/jaime gil de biedma, por loquillo

2010-04-29T16:48:00.000-07:00

**

no volveré a ser joven

que la vida iba en serio
uno lo empieza a comprender más tarde
―como todos los jóvenes, yo vine
a llevarme la vida por delante.

dejar huella quería
y marcharme entre aplausos
―envejecer, morir, eran tan sólo
las dimensiones del teatro.

pero ha pasado el tiempo
y la verdad desagradable asoma:
envejecer, morir,
es el único argumento de la obra.

absolutamente modernos

2010-04-26T08:38:00.000-07:00

++++

¿creímos en el tiempo?
de él veníamos
y en él naturalmente inquietábamos,
digámoslo
pero con nostalgia:

hubo entusiasmo,
fuimos jóvenes, tan sólo ingenuamente
―seguimos siéndolo―
0000jóvenes, por supuesto.

rapidísimas las noches fueron,
el alcohol ―era el tono―
la febril inteligencia ―era el momento―.

lo de hoy es dudar
entonces mejor dudemos,

no, ahora a cantar a la rosa,
no, ¡pero sin asombro!
alabemos al excremento,
no, mejor a la anti-rosa,
no, ¡pero con serenidad!
por ahora no cantemos.

digamos que creímos
que ahora no creemos
que es la hora de creer
y pronto desconfiaremos

―lo dijo el más lúcido de los idiotas―
pintemos con lápices de colores,

oooooooooooooooohay que ser absolutamente modernos.

¿¿¿

so long, marianne/leonard cohen

2010-04-23T08:14:00.000-07:00

***

***

won´t you come over to the window, my little darling,
i’d like to try to read your palm.
iused to think I was some kind of gypsy boy
before I let you take me home.